|
Доспех и рыцарский дух
Несомненно, в конце этого тома будет не лишним рассмотреть влияние доспеха и его развития на мировоззрение эпохи.
Трудно сказать, до какой степени упадок рыцарства был связан с последовательным усовершенствованием доспехов. "Не странен ли, - пишет П. Лакомб, - этот прогресс, эта сложная забота о защите кожных покровов для времен, претендующих на название рыцарских... Что до меня, то любой современный пехотинец кажется мне ближе к воинскому идеалу... нежели огромный закованный в железо и броню барон. От того времени осталось слово, которое я принимаю, но что касается существа дела, оно заслуживает порицания".
Очевидно, не следует обобщать и обвинять в низости большинство феодальных сеньоров, хотя многие их "подвиги" оправдывают появление подобных субъективных суждений. Не менее очевидно, что ношение кирасы одновременно благоприятствовало тренировкам с оружием и значительно снижало риск
Можно сравнить рыцаря с игроком американского футбола, облаченным в кожаные доспехи. Этот последний, как бы ловок и смел он ни был, оказался бы, выйди он "голым", не способен выдержать и одной схватки: он не прошел бы даже периода ученичества. Каким бы абсурдным ни казалось на первый взгляд это наше сопоставление, параллелизм бьет в глаза. Кираса необходима футболисту, занимающемуся жестоким видом спорта, точно так же, как она была необходима для воина феодальной эпохи. Она не гарантировала и не отменяла достоинств своего владельца.
Под этим углом зрения следует рассматривать истинную роль кирасы и позволить чемпионам это средство демонстрировать нам свои моральные качества и физическое мужество.
| |
